مواقف وطنية : اطـــــــــــلاق الاســرى وتحرير الجثــــــامين

هذه العملية ليست الاولى وقد لا تكون الاخيرة لكن في مضامينها لها نكهة خاصة تتمحور وفقا للآتي :

1- التاريخ والزمان : في وقت تضج السماء بقرع طبول الحرب والتهديدات من هنا وهناك ، وفي وقت يعاني الوضع العربي من وهن وضعف وتشرذم ، حيث تتعرض الامة العربية لابشع هجمه استعمارية تهدف الى فصم عراها لتحولها الى دويلات طائفية ومذهبية لكي يسهل الانقضاض عليها بعدما تعرض المشروع الاميركي الصهيوني لعدة نكسات قد تؤدي الى انهياره . في هذا الوقت بالذات اتت هذه العملية لتعيد الى الموقف العربي والاسلامي البريق النضالي وتضع موضع التنفيذ الفرضية القائلة ما اخذ بالقوة لا يسترد الا بالقوة.

2- تلاوينها : لم تقتصر عملية التبادل على اسرى المقاومة الاسلامية بل ضمنت اسرى من المجاهدين الفسطينين وحتى الجثامين هم من العرب وحزب الله والاحزاب الاخرى الذين عملوا في مقاومة التسلط والعجرفة الاسرائيلية . وهذا ينفي عن حزب الله بانه متقوقع ويعمل ضمن الاطار المذهبي بل في اطار مشروع مقاوم بهدف المساهمة في تحرير الارض والانسان من التسلط الصهيوني الاميركي .

3- نحن قوم لا نترك اسرانا في سجون الاعداء هكذا كان الوعد الصادق وعد سيد المقاومة وقائدها السيد حسن نصر الله وصدق الوعد وسترفرف بيارق الحرية في سماء لبنان وقريبا في سماء الاراضي المحتلة ويخرج الى النور سمير القنطار وباقي الاسرى من لبنانين وفلسطينين .

4- في السبعينيات ارتوت ارض فلسطين بدماء احرار من المقاومين الذين رفضوا القبول بالامر الواقع الاستعماري ،فاسرت الجثامين وعلى راسهم الشهيدة دلال المغربي ولكن على وقع دلالات الوعد الصادق استطعنا اعادة الاعتبار الى اولئك الميامين الابطال والاحتفاء من جديد بسمو شهادتهم ونضالهم من خلال تكريم جثامينهم .

واخيرا وليس آخرا :

" ثمر أينع فطاب جناه وزهر اكتمل جماله ففاح شذاه ."